名人與茶：明朝翰林院侍講大學(xué)士葉桂章與蒙頂山茶

       蒙頂山茶名垂青史，除了歷代皇帝、宰相、尚書等達官貴人和州官縣官的助推以及“唐宋八大家”等文人墨客的力捧外，也有名山本土人士做出的不可磨滅的貢獻。明朝翰林院侍講大學(xué)士葉桂章便是其中代表人物之一。

       一、 葉桂章生平和成就

       葉桂章（約1480年—1529年），字“少峨” ，名山中峰葉坪人，其生平和事跡寫入《明史》、《四川通志》以及清乾隆四年(1739年)版《雅州府志》等。據(jù)上述史書記載，葉桂章是雅安唯一官至翰林院侍講大學(xué)士的文人，清光緒18年(1892年)版和民國19年(1930年)版《名山縣志》均為其立傳。

       葉桂章自幼穎敏，善于辭章，博學(xué)篤行。明武宗朱厚照正德十一年（1516年），以鄉(xiāng)試第一名高中舉人；次年（1517年），參加殿試，高中進士；隨即封為翰林院庶吉士，專為皇帝起草詔書，并為皇帝講解經(jīng)籍；同時，被任命為翰林院“編修”，負責編纂國事、實錄、會要等文獻；后升職為翰林院侍講大學(xué)士（為翰林院最高職位，明朝僅兩人得此職位），侍奉武宗講讀，直至1521年其去世。因其無子無兄弟，皇位傳給了其堂弟明世宗朱厚熜（1522年-1566年在位，年號“嘉靖”）。嘉靖元年至17年（1522年-1538年），朝廷發(fā)生“議大禮”事件。事件原由世宗生父稱號問題引發(fā)，最終以世宗全勝結(jié)束。當時，世宗欲追贈武宗父孝宗為“皇伯考”，生父興獻王為“皇考”。以楊廷和(四川新都人）、毛澄為首的武宗舊臣們以及葉桂章與翰林院學(xué)士豐熙、翰林院修撰楊慎（楊廷和之子)、翰林院編修王元正等均上疏，認為應(yīng)追贈孝宗為“皇考”，興獻王為“皇叔考”，被世宗否決。嘉靖三年（1524年）7月12日，吏部左侍郎何孟春、給事中張翀以及楊慎、王元正、金獻民、徐文華等號召238名朝廷大臣跪請力諫世宗改變旨意。年方十八歲的世宗下令錦衣衛(wèi)逮捕為首者豐熙等8人，并施以廷杖之刑。葉桂章等全部下獄，每人杖責三十，若受杖不死，過10天后再施杖，先后有17人在杖責中死去。葉桂章屢杖不死，幸免于難，不久出獄。嘉靖五年（1526年），王邦奇上書誣陷楊廷和，指控其次子楊惇、女婿金承勛和葉桂章等互為朋黨。世宗遂將楊惇等人皆下獄，嚴刑拷打?qū)弳?。當時，葉桂章正出使在外，聞詔流亡。后來自殺于道，尸骨無收。鄉(xiāng)人將其衣冠葬于名山縣城南紫霞山文昌宮左側(cè)。

       葉桂章作為明朝名山的文化名人，他滿腹經(jīng)綸，博學(xué)多才，曾游歷蒙頂山、滎經(jīng)縣云峰寺等地，留下諸多作品。蒙頂山、云峰寺、金鳳寺、周公山、成都武侯祠等處均有其石刻作品。其流傳于世的作品很多，其中收錄進清版《雅州府志》《名山縣志》詩歌各5首;碑銘1篇，收錄進清版及民國版《名山縣志》，《詠武侯詩詞大全》收錄律詩1首。

       二、葉桂章茶詩賞析

       （一）《蒙頂》賞析

       葉桂章自幼生活在名山，對蒙頂山茶歷史文化非常了解。他寫有一首《蒙頂》詩，記述了植茶始祖吳理真在蒙山頂植茶、制茶、護茶的豐功偉績。

全詩為：“數(shù)朵芙蓉插半天，一雙龍象擁青蓮。 尸骸已解余丹灶，老衲當年臥石泉?！?/p>

       該詩摘自清版《雅州府志》，為七言絕句，描寫了蒙山頂狀如蓮臺、芙蓉，古木參天、雙龍盤繞的自然景象。“數(shù)朵芙蓉插半天，一雙龍象擁青蓮”對仗工整，語句鏗鏘。

       （二）《甘露寺》賞析

       葉桂章寫有一首《甘露寺》，將蒙頂山茶優(yōu)異的茶園環(huán)境描寫得惟妙惟肖。

       全詩為：“一掬靈湫天上來，數(shù)莖仙掌削蓬萊。行云行雨飛金相，踞虎蟠龍繞鷲臺。”

       其中，“掬”的意思是兩手捧水，“靈湫”指的是深潭、大水池，古時以為大池中往往多靈物?！苞惻_”的意思是西域靈鶩山佛曾居此，俗稱“聳嶺”。

今天，我們登臨蒙頂山，如果不坐索道，走花鹿池，僻靜的甘露寺是必經(jīng)之處?；匚度~桂章的這首《甘露寺》，你會有怎樣獨特的心境和感受呢？

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